鮑鵬山為大同城市精神把脈：開放包容崇實尚新
2013-06-21 來源：大同晚報 編輯：王紅蘭
摘要：繼上個月楊瀾演講“尋找幸福力”之后，每月在云岡建國賓館開講的《市民大講堂》，20日下午迎來了上海電視大學教授鮑鵬山。
圍繞“傳統中國的道德、制度及現代城市精神”，這位以中國古代文化和文學研究見長、并在央視以《新說水滸》吸引無數國人的著名學者，首度為大同的城市精神把脈，并將之歸納為“開放包容崇實尚新”。
《市民大講堂》氣氛異常熱烈，面對臺下近千名熱情的大同觀眾，原本安排坐著講課的鮑鵬山堅持站起來與大家交流，一句“雖然沒有高出多少，但起碼是個態度，讓大家看清我”，迎來雷鳴般的掌聲。將近3個小時的演講，他重點圍繞“什么是城市、城市的功能、城市文明生存的兩大問題、傳統文化與現代城市精神的可能對接等，引經據典展開論述，獨到的理念、精彩的論證，不時被熱烈的鼓掌打斷。
鮑鵬山認為，中華民族有著崇尚道德的優良傳統，也有著運用制度的悠久歷史。當城市作為人類從野蠻到文明、從無序到有序的生存產物形成以后，道德就成為城市文明的最終體現，而制度就成為城市文明的最終保障。在追求城市文明的過程中，中華民族進行了不懈的實踐和探索。面對今天出現的一些道德問題，我們決不能簡單地進行古今對比，而應該放在城市化加速推進的背景下，加以理性的分析和應對，樹立起必要的道德自覺和民族自信。
大同是一個歷史非常悠久、文化非常深厚的地方，如果說漢代的盛世屬于漢民族本身的盛世，那么隋唐盛世完全是各民族融合的盛世。北魏平城時期，拓跋鮮卑放棄自己原有的落后生產生活方式，積極接受先進的漢民族文化，主動融入中原的漢民族，最終的結果讓鮮卑等民族匯入中華民族的大海，從大同、并州到長安，促成了中國歷史上的隋唐盛世。可以說唐朝的包容、唐朝的偉大、唐朝的盛世，都有著北魏平城鮮卑族的巨大貢獻。今天的大同，要將這樣的城市精神發揚光大，以海納百川的胸襟，用“空談誤國，實干興邦”的理念，吸引世界的先進文化與成果，促成自身的發展與崛起。
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